二零一八年住持見燈大和尚澳洲弘法報導
薪傳開山祖師惟覺安公老和尚弘法度眾之慈願，二零一八年十月十四日，中台禪寺住持見燈大和尚應寶林禪寺護法居士殷切祈請，二度遠赴澳洲墨爾本，主持寶林禪寺十週年慶暨三皈五戒大法會。
上午九時三十分，近七百位中外嘉賓踴躍歡喜，恭迎見燈大和尚慈悲入壇主法，引領護法代表及各界賢達佛前供燈，並為十週年慶切糕祝願。寶林禪寺護法會鄭會長代表全體居士致詞，感恩中台禪寺在南半球成立道場，感恩見燈大和尚慈悲普照。
見燈大和尚為大眾開示：這是一個殊勝難得的因緣，寶林禪寺落成十週年慶，大家來慶賀、關心、參與，將想法化成具體行動來參加法會，這些都是身口意三業良善的作為，良善的作為在佛法來講就是善因。佛法告訴我們起心動念就是因，起心動念的心就是真理之所在，就是我們的真生命，是生活、生命、生存的真實根本，這個世間、宇宙萬物存在發生的真實道理、真實的依據，就是每一個人都有的本具清淨心。
諸位現在能知、能聽的這個，就是我們生命、生活、生存的根本，是一切萬事、萬物、萬法存在的依據，這是「體大」；同時這個心又不是空洞、遙遠的，不是神祕的，這個心是活潑潑的，含藏種種功德妙用，能生萬法，具體的展現就是做人做事。所以我們生命、生活、生存的存在和實踐，是心的作用所產生，無所不包，在佛法來講稱為心生萬法，這就是心的「用大」，它的作用無窮盡；「大」就是無窮盡的意思、無所不包的意思。我們每一個人都有的這個心，具足用大，所有一切萬事、萬物、萬法都沒有離開我們當前這一念心，森羅萬象不離當念，這個就是「相大」。我們每一個人的真生命，都有這種特性，稱為體相用三大。
自性寶林 無量珍寶
那什麼是「寶林」呢？種種珍貴寶物所聚集的地方，就稱為「寶林」，我們這個心能生萬法，就是種種的功德叢林、寶林之所在，所以老和尚取名「寶林禪寺」有這樣的意義。大眾聽經聞法，修行學佛來契悟本心本性，認識真正的自己，認識每個人都有的佛性，這就是每個人的功德、寶林之所在，悟到了這個心，認識了這個心，掌握了這個心，隨順了這個心，就有無量的功德、福報，所以每個人心當中都有一座功德寶林。
寶林禪寺是我們中台禪寺在南半球唯一的道場，所以不要等閒視之。在南半球要聽聞到心地法門、佛法的根本，不是一般的時節因緣能夠聽聞到，所以入了寶山、入了寶林不要空手而回。
怎麼樣才能夠不要空手而回？第一，要認識寶山，要知道什麼是寶，如果進了垃圾山，把垃圾當成寶，也得不到真正的好處。所以寶山有寶，接著，這個寶要怎麼樣才能夠取回，是下一個步驟。如果連是不是寶山，有沒有寶都弄不清楚，更不要說要滿載而歸。
所以藉這個因緣除了說明寶林禪寺成立的緣起，也是讚歎大眾的發心功德，由於大眾的護持發心、出錢出力，布施時間、布施錢財、布施體力、布施智慧來護持中台道場、護持寶林禪寺，所以這十年來道場能夠存在、發展、成就；自己的道業也因為在道場中的努力，也能夠成就。道場的成就，又能夠接引更多人來聽經聞法、修行學佛，乃至於進一步來契悟本心本性，找到真理，找到自己的真生命。
大和尚直指人心的開示，令與會大眾法喜充滿，意猶未盡。下午二時，見燈大和尚慈悲傳授三皈五戒，近三百位中外學員於佛前至心發願，皈依三寶、受持五戒，以清淨戒行邁向自覺覺他的光明人生。晚間六時，見燈大和尚與護法居士共進十週年慶祝晚宴，禪修班學員以中西樂器、寶林十週年創作樂曲、武禪一如等精彩藝文表演供養大眾。
中台拈花，眾生微笑！感恩見燈大和尚以中台心法潤澤南半球佛子心田，堅定大眾護法護教的願行，祈願四眾弟子於利他自利的菩薩行中，接引無量有情親見自性寶林！
姜力天
2018年10月14日，我和家裡的先生與兩位孩子有幸參加了寶林禪寺10週年的活動，當面聆聽了中台禪寺住持大和尚的開示。心中感概萬千。
當聽到開示前渾厚的佛樂，我止不住立即留下了眼淚，熟悉而又遙遠的呼喊，在外的遊子該回家了，再不回家，不知道何生何世，會有這個機會了……
大和尚用我們凡夫俗子能聽懂的語言，給我們講了什麼是佛？什麼是佛法？佛法與我們有什麼關係？我們該如何具體修煉佛法？什麼是佛？已經醒過來，覺悟的人就是佛。迷途不醒的佛就是眾生。奇哉！妙哉！人人皆有如來本性。以前我對這個本性理解不夠，透過師父的講解，我明白了所謂的明心見性、如來本性、光明如來、如如不動、菩提涅槃、大圓滿、大光明、不可說不可說的「我」……只是前輩們對自己的真實經驗不同的表達。就好比大家都要去墨爾本這座城，由於每人年齡、閱歷、語言、交通工具，乃至非語言等的不同，所要表達的意思就會有多種說法，乃至多種解釋法，站在不同的角度，所有的表述就變得都可以理解。
佛法在滾滾紅塵中，是可以真正讓我們得到真實不虛的利益，自利利他。以前我本人不願意來澳洲，主要原因是擔心失去親近佛法的機會，多虧江師兄的介紹，使我一到澳洲就幸運地來到了寶林禪寺。
學習佛法，最直接的利益是煩惱減少了，對所有的事情都能看開，可能還做不到放下。這次大和尚講，每一位有緣人來到寶林、寶山，具體能收穫多少，就要看個人努力的程度了，有高僧大德的引領、有師兄師姐的陪伴、有寶林禪寺這麼好的環境，真可謂天時地利人和，我們幸運之極，才有如此的福報啊！人身難得今已得，佛法難聞今已聞，聽完大和尚的開示，更覺得時間的緊迫，人生的難得！
感恩大和尚、感恩寶林禪寺、感恩師兄、感恩義工居士、感恩一切！我願自己也能成為一個小小的火炬，去引燃更多的生命火炬；我願自己是那束小小的光，去照亮周圍的世界；我願成為佛的弟子，一心為眾，早證菩提！
宴坐水月道場，大作夢中佛事 — 中文研經班 吳映茱(法心)
寶林十週年慶暨傳授三皈五戒法會，從三月開始正式籌備，當住持法師宣布我是執祕之一時，我的第一反應是「Huh？執祕是做什麼的？」然後就開始擔心這麼大的法會，這麼多義工如何協調？輾轉難眠，壓力蠻大的。本想把自己項目管理的看家本領拿出來，師父說「你去關心各組，包括香積、心燈、照客、呼班、書記的組員，看他們有什麼困難，幫他們順利處理」。原來那麼簡單，真的嗎？
說簡單也真簡單，各組長勇猛精進，都發了大願，覺性高，效率高，我這執祕也真自愧不如。每當出現狀況或疑問時，就想此時若是師父會怎麼做呢？大小事迎刃而解了。正如傳道師兄說的「師父都不怕了，你還怕什麼？」關鍵是對三寶要有信心，對師父有信心，依教奉行，功德歸三寶。
於是，到處走訪，深入民間。香積組最精彩，組員男女老少都有，來自各文化背景，說英文、普通話、廣東話的都有。有一天，一位老菩薩跟我說：「師兄，您給過我微信，我總找不著，你的相片那麼小，又用英文名。」我說：「好好好，我換上張大頭像，再把中文全名加上，法名放上去，好不好？」她開心咧嘴笑，不停道謝。唉！本想修真空，無我相、無人相、無眾生相……也好，藉此一破塵沙惑！
這些日子來，師父苦口婆心開示《金剛經》和《始終心要》，開導我們要依據空、假、中的道理起修中道實相，不但要悟真空，還要修妙有，然後歸於無修無證，返本還源。我每天誦完《金剛經》就提醒自己要行善不執著善，這念心要了了分明，出坡時要三輪體空——不執著能施、所施及施物。每次去寶林禪寺途中就唸照客六星（心）級：「不忘初發心，執事不二心，不起分別心，要發長遠心」。
年中告假個多月，回老家照顧年邁的父親。96歲的父親健康良好，只近年患上老人癡呆症，記憶回到童年時期，而且沒辦法學習新知識，於是時常會因困惑而起煩惱。幸好他很有善根，雖然沒正式學佛，每當我開始誦《金剛經》，木魚一敲，他就馬上攝心，集中精神，隨著節奏打拍子。有一晚，他半夜不能入睡，我連續陪他誦了三部《金剛經》，加上全套開經偈、金剛讚、回向等，他竟然毫不分心地聽了兩個多小時，然後就乖乖地去睡。其實看似我在幫他，確實是父親在幫我學習，讓我從每天一部進階到最多六部《金剛經》。
特別感恩有機會在寶林禪寺學習誦經及梵唄，雖然還是感歎「書到用時方恨少」，但在非常時期能以僅有的聲明處感化他，讓他不至徬徨害怕，我才不會不知所措。母親臨終讓我認識病苦、死苦，父親讓我思惟老苦，至誠感恩過程中師父的慈悲指導及鼓勵，令我不起無明煩惱。
回來後本想全力投入工作，不料業障顯現，膝蓋受傷了！復健期內，我還是堅持出坡，師父慈悲要我休息，我擔心法會當天師父不讓我出坡，有師父在的時候就勉強走得直些……。三皈五戒法會時，我差不多是右腳拖著左腳走著，盡快地在幫一個個戒子披縵衣，供僧晚宴完畢，我沒辦法留下來善後，心裡很過意不去，看著各組義工在師父的帶領上下一條心，堅持到底，絲毫不鬆懈，從一而終，非常感動。第二天，懷著感恩的心恭送大和尚，回家後我已差不多走不動了，但我很開心。因緣生、因緣滅，腳受傷可以醫治，大和尚回去後不知何時才有因緣再見？
兩天後，我一拐一拐地回去時，大棚帳已拆掉，該歸位的已歸位，復場已大致完畢。看著深紅色的楓葉，想起老和尚那首詩：「梨樹開花滿樹白，滿園梨花白如雪，片片雪花飛滿地，今日滿園成青色。」一進門，師父就開始跟我討論禪修班開課及推廣事宜。「青色白色皆真性，春風滿園露禪悅」，師父帶領我們一路信解行證，以身教、言教，及禪宗的心法教導我們如何「宴坐水月道場，大作夢中佛事」，然後放下！
中文中級禪修班學員 孫梅（法津）
住持大和尚在寶林十週年慶典上的開示，自始至終都是站在一個宇宙觀的角度去解釋佛法，在開示的過程中，大和尚風趣、犀利，邏輯鮮明地闡述了佛法的精髓核心，之中多次提到我們要瞭解和探索永恆不變的「真理」，三到四次提及要用「理性」的「大膽假設，小心求證」態度去學習，用「邏輯」思維的方法去研究、辯證。這些都進一步強調了大和尚所闡明的佛法不是深不可測，而是具有科學性、哲學性和藝術性，是可以經得起實證的；佛法更不是遙不可及，相反地，它和我們的人生緊密相連，學佛就是幫助我們去除煩惱，了知生死、解脫生死、覺悟生死。
大和尚同時也清晰地為我們展示了學佛的大框架，他指出學佛的核心目的是要「離苦得樂，隨心滿願」，那就需要我們學會「知苦斷集，慕滅修道」，就此達到最終的覺悟。
最後大和尚引用釋迦牟尼佛證悟時所指出：「一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得」，來直接了當指明最終到達覺悟的兩條清晰的修行途徑：
- 斷除產生煩惱的根源 :
煩惱是產生生死輪迴的源頭，我們要明白煩惱是什麼，產生的原因，並以四聖諦，正知，正解，中道實相的修行方法為基礎，以「戒」為師去對治煩惱。 - 找到本自的如來智慧德相 :
透過聽經聞法，學習三藏十二部經典、禪定和相應的修行法門，去除妄心、我執心，最終達到明心見性的覺悟境界。
至此非常感謝住持大和尚的慈悲開示，為我們在以後學佛修行的道路上指出了確切的方向，我們要沿著這個方向不斷進取、精進!
中文高級禪修班學員 梅偉林(法根）
非常有幸，有緣參與寶林禪寺十週年法會機動組的工作，看到師父、不同組別師兄們不辭勞苦、一絲不茍地為法會做準備，對開山祖師「對事以真」的教導，多了一點切身的體會，更感到寶林修行人大家庭的感染力。
法會當日大和尚慈悲開示，教導大眾如何從佛法學得永恆地離苦得樂。大和尚不斷強調這道理太太太重要，要不斷講，慈悲之心溢於言表。大和尚開示三小時，連喝水也沒時間，深深感恩。我們何幸，有緣在寶林禪寺學佛，每次的禪修班、各種活動，背後是住持師父、各位師父、眾多師兄的慈悲，實在要好好珍惜。如師父教導，古德提醒：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。」
中文高級禪修班學員 蔡玉英 (法涵)
我很慶幸有機會參加寶林十週年慶的義工工作。在當中看到各位師父、師兄們盡心盡力，不辭勞苦的努力，感受到寶林是一個大家庭，不是一般的家庭，而是一個修行者的大家庭。
我是負責來賓登記和統計部分，要寫一些電腦程式，希望能令登記程式和統計方面更有效率。我們的組長和師父跟我們一起演練有三次之多。每一次，我都以為程式已很完善，但是每次演練之後，我都發現原來有很多因素我還沒有考慮到，又回家再改善程式。在此過程中，更深體會到「放下」的重要。大家謙虛的提意見，謙虛的接受別人的意見，令整個工作過程十分順利和愉快，也可從師父、師兄們身上學到很多東西！
卜算子 : 聼中台住持大和尚開示 — 寶林十週年慶暨三皈五戒受戒居士 蔡自力（法朝）75歲
雙目現無常
恰春光正好
鳥困籠中飛無計
悲少華虛抛
而今過古稀
得佛法初曉
和尚説法獅子吼
勸覺悟趁早
難忘的一天 — 寶林十週年慶暨三皈五戒受戒居士 胡德生（法當）78歲
二零一八年十月十四日是個不平常的日子，是個難以忘懷的日子；是寶林禪寺落成十週年歡慶的日子，也是我成爲一名佛弟子獲得新生的日子。
秉持開山祖師惟覺安公老和尚菩提靈種遍地栽的悲心弘願，中台禪寺住持上見下燈大和尚不遠萬里，從台灣遠渡重洋，親臨墨爾本主持寶林禪寺十週年慶暨三皈五戒大法會。大和尚一行的蒞臨，讓我深深感悟到中台法師荷擔如來家業、淨化人心、安定社會的慈悲與精進。
上午九時，寶林禪寺十週年慶典禮隆重開幕，其莊嚴非世間語言所能比擬。上見下燈大和尚邁著穩健的步伐走進禪堂，為寶林禪寺落成十週年切糕祝願。與會嘉賓繼而藉此時節因緣，懷著感恩與期待，合掌恭迎大和尚開示佛法。大和尚上承佛陀教理、下應眾生根性，為我們講經説法三個小時。作爲一名接受理工科教育、從事船舶設計的科技工作者，我很驚訝、也很讚歎大和尚將佛法與科學的契合，闡釋得如此圓融透徹。大和尚以形象生動的語言，鞭辟入裡地示現了佛法的高度思辨與實證——佛法是可以在每個人的生活實踐中得到驗證的科學。
下午三時許，上見下燈大和尚慈悲入壇正授三皈五戒。我平生第一次來到澳洲，在僅僅兩個月的短暫逗留中得入寶林禪寺，得聞正法，得遇善知識，得皈依佛、法、僧並正受五戒，深感諸佛護念、菩薩加持、師父慈悲。從此我成了一名佛弟子，始覺迷途知返、今是昨非。
我深深感恩上見下燈大和尚和眾善知識的慈悲引領，深深感恩住持法師和眾師父的慈悲教導，深深感恩會長、副會長以及廣大義工的慈悲提攜。儘管我是初來寶林道場，卻從寶林十週年慶當天的點點滴滴，看到了佛法在世間的踐行，看到中台四箴行在澳洲的踐行。祈願中台行願薪火相傳，佛法透過寶林在澳洲落地生根。
蔣莉華
到墨爾本已3個月左右了，記得初到的那陣子一切都是陌生的，需要去摸索和熟悉，心中生起莫名的焦慮和不安，直到朋友瑞雪引薦「寶林禪寺」，似乎這飄蕩不安的心，找到了些許安定……
10月14日，我和孩子有幸參加了寶林10週年慶的法會，並聆聽了大和尚精彩的開示。當時就想，如果先生能來聆聽該有多好！師父的開示深入淺出，邏輯縝密，特別多次提到可以「大膽假設，小心求證」！言外之意，師父完全接納、包容眾生持著懷疑的態度來求證，這句話的背後是師父無限的慈悲和從容，佛法不怕被求證，只怕你不敢來求證。佛法走過了3000餘年，能延續至今，必有其道理所在，即便像我先生這樣無神論者的知識份子，聽了也不得不屈服啊！
兩三個小時，師父未喝一口水直到結束。從開示中我聽聞到了佛法的大框架，佛是覺悟的人，是中道、是實相（我理解的中道即是不著兩邊，不執著，不粘附於兩頭）。對照自己時迷時悟，依然還是有煩惱、放不下，只是學佛之後，碰到困惑、生氣煩惱時，有時侯會提醒自己了：快快轉念，別執著，走中道……。很多時候一遍提醒不夠，再一遍遍重複提醒，直到讓覺性作主，回到清涼自性。餘生路漫漫，需要修正之處還很多，儘量做到不被貪瞋癡慢疑主宰自己。
最後感恩大和尚、感恩師父們的慈悲引領！
陳馥筠
參加法會感想：昨天我們出去參加寶林禪寺十週年慶典法會。去到那裡一看就非常高興，年輕人特別多，西方人也很多，每個人都面帶微笑，很有親切感。早上法會圓滿，下午就受三皈五戒，參加受戒的人特別多，特別是年輕人和小孩，老外也很多，特別是看到青年人和小孩就覺得心裡特別舒服，我們佛敎最需要的是年輕人能夠接受，昨天真的看到了，真的很感動，感恩阿彌陀佛。願青少年能融入佛敎這個大家庭，把佛法發揚光大，來拯救這個多災多難的世界！
中文研經班 鄧慧敏/傳音
十年樹木建叢林，百年樹人立法幢
緣起在2011年的澳洲國慶日，我帶著媽媽與家人在外用午餐。午餐後第一次踏進寶林禪寺。師父們的熱情招待和介紹，讓我們覺得很溫馨，媽媽立刻答應了下週去參加週日的誦經共修法會。接下來，更加了解和認識了道場後，我們全家人參加了寶林禪寺2012年4月1日的開光灑淨法會，在中台禪寺住持上見下燈大和尚的主法下，再次結緣皈依三寶。時間一轉眼就過了七年，寳林禪寺也從經歷三年的時間覓地、改建、增建，2008年11月1日落成啓用到今年，在10月14日舉辦十周年慶典法會。媽媽對這個法會非常重視與珍惜，不辭勞苦從馬來西亞飛囘來，隨喜讚歎她的願心與法喜充滿。我們藉此在這裏至誠頂禮感恩中台禪寺住持上見下燈大和尚再次千里迢迢而來，為在墨爾本的眾生慈悲開示。
懷慚愧感恩之心，一步一腳印求證
十周年慶的前幾個月，不同組別的義工都紛紛前來幫忙布置道場，尤其是發心幫忙製作21天圓滿人生任務，一切準備工作都如火如荼的進行著。每次來開會都看到好多義工在兒童圖書館裏發心做剪貼，讓我深感慚愧，自己不能除了青少年班的事務以外，抽出多一點時間來出坡，為十周年慶盡一點綿力。因為在時間上不能夠常到寶林出坡，心裏老是覺得很虧欠。因此，當師父勸發我們發心每日誦6部《金剛經》，大家同心協力願在十周年慶之前邁向五萬部，我響應了。發願後，我從每日一部增加到每日4-6部，每天就用一些零零碎碎的時間，如等孩子放學、煮完晚飯等開飯等等。再加上8個小時去馬來西亞來回16個小時，一向都是昏沉睡覺，這次竟然可以誦40部《金剛經》，真的是有志者事竟成，本來三個月完成一張誦經精進卡，後來一個半月内打滿兩張卡。出自於為了報答寶林師父們的恩情，師父們長年累月的付出和無私貢獻，給予我和母親的種種照顧和關懷，自己萬萬想不到如此勇猛的誦《金剛經》後，竟帶給自己更大的收穫，除了自己的心平靜多了，處理事情也看得比較透徹，煩惱明顯的減少了。再加上補課聽了研經班（一）的菩提達磨祖師〈二入四行觀〉和《八大人覺經》後，思惟也慢慢地改變，發現原來自己這6年裏，只是在佛學上進步。教理是知道的，但是沒有真正的落實在生活中。現在終於明白了知行合一的重要，於是發願要一步一腳印，慢慢地把學到的佛法都在日常生活中用起來。弟子在此至誠頂禮感恩寶林禪寺住持法師的慈悲與智慧和用心良苦，讓我在生活中踐行佛法時，給予全面的指導。
知苦，斷集，慕滅，修道
我非常嚮往10月14日的寶林十周年慶，因此每當碰上朋友時，我都會興致勃勃地邀請他們去參加。我本來以爲朋友一定會像我一樣，不會錯過一場這麽殊勝的法會。可是怎麽也想不到，不論是沒有到過寶林的新朋友或是往屆的舊學員，都因為有自己特殊的情況，就算很想參加也去不了。這令我領悟到自己能夠出席的這份因緣來之不易。我私下發願，願我能夠聽得懂大和尚的開示，並且能夠在生活中用得上。結果，平時只能有百分之八十的專注力，慶典當天，三個小時的開示，我幾乎都沒有走神。這次我真的是把方法聽進去了！
住持和尚的每句佛法精華都震撼了我。師父說「要離苦得樂，隨心滿願，就要知苦，斷集，慕滅，修道」。師父還說「知其然，還要知其所以然」。早在3、4年前上初級禪修班的時候，就已經學了四聖諦，但是卻沒有進一步思考和反省，真是慚愧。慶典過後，我立刻反省自己以前的不完美，不但讓自己苦，也讓他人起煩惱。於是，我果斷做出改變，出發點在於減少對方的痛苦。當這樣想之後，自己的苦卻莫名其妙的消失了！現在掌握明瞭苦的來源，再加上用四攝法中的同事攝，和抱著一顆「報冤行」的心態，直下承擔，甘心甘受，每天檢討反省自己的言談舉止、起心動念，逐漸讓自己能夠保持一顆「逢苦不憂」的心，把煩惱化成菩提。就這樣做著、做著，終於嘗到了佛法帶來的清涼。我領悟到只要自己能夠堅定有力的走在這條菩提路上，目標會愈來愈清晰。我希望能夠如此持之以恆，每天保持覺知、覺察，走向「斷集」，最後能受到啓發而覺悟到永恆不變的真理。我更希望身邊的家人和朋友也能夠與我結伴走在這條菩提路上共成長。
見跡。期盼一日見牛，得牛，牧牛，再騎牛歸家
感恩惟覺安公老和尚於各國各地廣設精舍，接引眾生，同時也感恩上見下燈大和尚的殊勝開示；寶林禪寺所有師父的努力和所有義工的付出，讓我們芸芸眾生在這一場寶林十周年慶圓滿結束後，仍然餘興未盡，法喜充滿！佛法就像一盞明燈，指引著行人回家的路。雖然我未來還是要面對不同的境界，但是我相信只要把佛法的道理銘記於心，自然就能生處轉熟，熟處轉生，溫故而知新。此時尋牛已見跡，但願我能早日見牛，得牛，牧牛，再騎牛歸家！
中文研經班 Angela Teh/傳慈
經過了師父們精心地策劃及大量的前期籌備後， 這值得紀念的一天終於到來了。為了慶典的圓滿舉行，護法會成員及發心居士們傾注了他們的付出和汗水，最重要的是他們真切地希望寶林禪寺十周年慶典的成功舉辦能夠利益到十方法界一切眾生。
尊敬的上見下燈大和尚的開示中有著許多的修行指引。它們通俗易懂，它們直接明了便於我們遵循，它們也讓我們在明心見性的修行途中明白如何去正確地練習。
有了這些正知正見，我們應當在這一世脫離生死輪迴的修行中投入更多的努力、決心以及恆心。我們應當明白這一生是如何的珍貴，我們不應該浪費更多的時間。我們修行路上主要的障礙就是無明和執著，大和尚開示了我們正知正見和方法去跨越這些障礙，我們真是深感非常的榮幸能有如此有智慧的、博學的老師引導我們通向開悟之門。
我們非常非常的感謝能有機會聽到大和尚的開示。作為學生，能夠做到的最高層次的感謝，便是做到我們的導師教授給我們的。並且發菩提心，幫助別人，利益一切眾生。