久遠劫前，在一處邊地的森林裡，住著五百隻大象，群象之中，有一六牙大白象王。象王志向高遠，雖處象類，心中了知有佛、法、僧三寶，常自皈依三寶，時時弘慈濟眾，並發願要成佛度一切眾生。

象王有一妻一妾，常隨不離。有一天，象王在池沼中，摘到一株非常美麗的蓮花，就賞賜給正妻，並佩戴在她的身上。象后欣喜萬分，嬌滴滴地說：「現在天氣如此寒冷，象王怎麼能找到如此莊嚴的蓮花呢？」在一旁的象妾看在眼裡，妒火中燒，憤恨地發下毒誓：「我將來一定要用鴆毒殺死象王！」象妾從此結悶於心，始終無法釋懷，日久積鬱成疾而身亡。

象妾死後，轉世投生為一相貌絕倫、聰明有智、博通古今、能觀星宿、知時興衰的女子。當時的國王聽說有這麼一個奇女子，心生愛慕，便聘納為妻。王后善言治國之道，並且能使大臣們和合共事，國王也因此而更加寵信夫人，對於夫人所說的每一句話，無不百般順從。

有一天，王后告訴國王：「昨夜，我夢見一隻大象，牠有六根美麗的象牙，真希望能獲得那種質地淨潔的象牙，製成配飾。如果得不到此寶，我就寧願死去！」

「夫人呀！不要說這種傻話，人們聽了會譏笑的。天底下那有這種奇特的大象呢？」國王滿臉疑惑。

「國王！您一定得想辦法，否則我就不想活了！」王后驕縱地說著。

眼看著王后整日憂愁，茶不思、飯不想，身體日漸瘦弱，容貌枯槁。國王心裡發慌，乃召集群臣會商，其中有一位臣子表示，他曾聽聞有六牙白象。國王立即下達命令徵召全國獵士，進一步探問此象蹤跡。結果，一位南方射師說，他去世的父親確實見過這種白象，但在非常遙遠的地方，很難找得到！於是，夫人指示這位射師：「你向南走三千里，將會看到一座高山，往山裏再走二天就可以遇到這隻白象，當你發現白象出入必經之地，就在道旁挖掘坑洞。你必須剃除鬚髮，穿著袈裟，裝扮成出家人的模樣，躲在坑裏，因為這隻白象對三寶十分恭敬。等到白象經過時，你就可以射殺牠，拔取象牙回宮。」

獵人奉命前往，並依計執行。果然，象王一見到這一位在坑洞裡的出家人，馬上升起恭敬心，在失去警戒的狀況下，為獵人所射殺。無辜的象王在臨終前疑惑地低頭輕語：「至誠皈依僧寶！不知為了何事，遠道來此取我的生命？」獵人把事情的原委一五一十地都說了出來，只見象王疼痛難耐並且說：「我曾經發願要成就菩薩道，行大慈悲、大忍辱，就算剁我的骨、醃我的肉，我也不退悔！我不在乎這無常的色身，因為修持仁心德行，必能速證涅槃。」於是象王便向大樹撞去，並以鼻子將象牙拔起交給獵師，且發願：「但願藉布施此牙，將來可拔除眾生的貪、瞋、癡三毒牙。」獵人遵照慈悲象王的叮嚀，逐一滅去足跡，以避免被象群報仇追殺。象王一直等到獵人走遠了，才閉目死去。這時，象群從四處集來，找不到殺象王的人，便守在象王身邊嚎啕大哭，哀慟不已。

射師帶著象牙回宮，國王見到象牙，心生巨大恐怖。而夫人拿到象牙，正想仔細看清楚時，一陣雷電霹靂大作，打擊在她身上，當場吐血而死，落入地獄。

慈悲的象王正是釋迦牟尼佛的前身。

原公案出自《雜寶藏經》

省思

菩薩從因地發願行菩薩道，依教奉行，永不退悔，世世生生，乃至盡未來際持三皈、五戒，行十善、六度為己任，為法忘軀，就是如此點點滴滴填滿菩薩行的願海。

過去在一座深山裡，住著一隻獼猴，這隻獼猴不但有過人的力量，更有著出眾的智慧，同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。

有一天，獼猴爬上樹梢採集果子，遠遠地看到有個獵人被困在深谷之中，並且發出哀號求救的聲音。獼猴聽到了求救聲，便悲傷地流淚說道：「我曾經誓願成佛，就是為了要濟度眾生，今天我如果不救這個人，他必定會因此而死……」。

因此，獼猴就攀著崖壁到了谷底，將獵人一肩背負在身上，沿著草藤叢生的崖壁攀爬上山，踉蹌地移到平緩的坡地，並且慈悲誠懇地規勸說道：「你為了捕殺生靈，不慎跌入山谷，今日好不容易才獲救；希望你能藉此得到教訓，改過自新，切莫再造業捕殺動物、屠害生靈了。」

飢寒交迫的獵人躺在草地上喘氣休息，卻完全不顧獼猴苦口婆心的一番勸言，心裡頭不停地盤算著：「先前在山谷底當中，因為沒有食物而快要餓死；而如今枯躺在這片草皮上，也還是只有餓死的份。倒不如，一股作氣將獼猴殺來吃，就可以保全住自己的性命」。剎時，恩將仇報的獵人早已拿起石頭，往獼猴的頭頂砸了過去！

獼猴對此突如其來的攻擊毫無防備，血流遍地、驚嚇欲起，但卻不支倒地；此時，受到突擊的獼猴，心中雖有著萬分的驚訝，卻毫無悔恨，反倒更加慈悲地憐憫獵人如此心懷惡行、不知悔改的舉動，並為他感到悲傷難過。於是，獼猴便說道：「我今日無緣度化此人，但願他來世能時時蒙受佛菩薩的慈光加被，信受佛法而得度。」

在此篇故事當中的獼猴，就是佛陀在修菩薩道時的前生，而山谷中的獵人就是提婆達多。

省思

一個慈悲有智慧的修行人在遇到任何事情時，總是站在利益他人的角度，希望眾生能夠改惡向善、離諸煩惱；然而一個愚痴的人，凡事卻往往只想到自己，甚至為了自身的利益，不顧他人的性命安危、造諸惡業。

佛陀歷劫修行，時時刻刻都只為了利益眾生，縱使遇到別人的加害、辱罵、毀謗，都忍可於心，甚而擔心一切眾生未來能否值遇佛法，修解脫道。

反思時下世人，是否常在芝麻綠豆的事情上，爭得面紅耳赤？是否凡事只想到自己的利益？是否一直因為自己的貪瞋痴而枉受輪迴？

諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。

一日，佛陀帶了迦葉尊者與阿難尊者兩位侍者一同行腳，近中午時分，一行人感到有些口渴，便在路邊的大樹下休息。佛陀見不遠處有塊瓜田，就請阿難尊者前去化緣西瓜讓大家解渴。

阿難尊者聽從佛陀的指示來到瓜田，見到田裡有位年輕女子在看守西瓜，於是阿難上前客氣地說道：「施主，我的老師釋迦牟尼佛，行腳到此地，又飢又渴，您是否可以布施個西瓜，讓我回去供養佛陀？」阿難尊者話未說完，那位女子便惱怒地拒絕了阿難的請求，並惡言惡語地要阿難趕快離開瓜田。

尊者失望地回到樹下，向佛陀報告方才的過程，佛陀不但不驚訝，且微笑著對迦葉尊者說：「迦葉，換你去化緣！」阿難心想，那女子都已經不肯布施，迦葉尊者又怎能化緣到西瓜呢﹖

迦葉尊者聽到阿難尊者化緣不成的消息，自己心裡也沒多大把握，但因受了佛陀的囑咐，且心知佛陀的一言一行皆有著甚深涵義，便起身前往瓜田。沒想到，瓜田中的女子一見到迦葉尊者，就很高興的站起來向尊者頂禮，並頻頻詢問尊者從那裡來，要往那裡去？是否需要食物以供充飢？迦葉尊者還未開口化緣，女子即主動挑了一顆最好最大的西瓜供養尊者。阿難見迦葉抱著大西瓜回來，心中正感到納悶的時候，佛陀即為迦葉尊者和阿難尊者說明兩人過去生的因緣。

數萬大劫以前，迦葉與阿難同為出家眾時，兩人經常結伴去行腳參訪。一天，阿難走在前，迦葉在後，行經的道路上正好有隻死貓，由於時值盛夏，死貓的屍體已出現腐臭的味道，且身上滿是蟲蟻，正在嚙食著死貓身上的腐肉。阿難一見到這隻死貓，立刻摀住鼻子，匆忙地離開；爾後，迦葉看到死貓，即慈悲的為牠三皈依，並在路旁挖了個坑洞，將貓埋葬，祝願牠能早日超生善道。

說完過去生的因緣，佛陀便對兩位尊者開示道：「瓜田中的那位女子就是過去的死貓投胎轉世而來，因為當時迦葉為其皈依祝願的關係，所以得為人身，因此她一見到迦葉就心生歡喜。而阿難因為一念嫌惡的心，所以不但化緣不到瓜，反而還遭受辱罵。」聽完佛陀的開示，兩位尊者更對因緣果報的道理深信不疑。

省思

佛法中常云：「未成佛道，先結人緣。」要想擁有光明順遂的前途，就要靠平時廣結善緣，具足善因善緣，則作任何事情都容易成就。

貧女施燈的故事，是大家所熟悉的，難行能行的布施，深深感動了許多人。

一無所有的貧女難陀，生活總是在衣衫襤褸、飢寒交迫中度過，貧乏困頓的命運，使她必須藉著乞討過生活，生命對她而言，只有卑微與貧賤，以及毫無希望的明天。然而，一個因緣改變了她……。

那天，在蕭颯的寒風中，難陀用哆嗦的雙手乞討了整日，終於得到了一文錢，這是她用來裹腹支撐生命的唯一。

但是，燃燈供佛的消息，震憾了她的心！目睹舍衛城的王臣百姓，虔誠的用種種名貴香油、精製華燈點燃光明供養佛陀，貧女不禁心生讚歎：「佛陀住世多麼希有難得啊！」此時，點燈供佛的心願，就像一株幼苗快速的在她心中生長起來。「多麼令人慚愧啊！因為過去少植善因，所以今生如此貧窮困苦，即使想要供佛，都是那麼的窘迫匱乏。」她握緊手中僅有的一文錢；並不是不知道，如果沒有這文錢，今夜註定又要在飢餓中度過寒夜，但是她想點燈供佛的願心卻是如此堅定、義無反顧。

這微薄的一文錢，只能買最粗糙、最少量的油，但是難陀至誠恭敬的心卻比燈還光明。賣油的老販見她食不得飽，卻願意為了點燈供佛而忍耐飢寒，心中深受感動，不禁多加了幾倍的油，助成了她的心願。

黑夜來臨了！上至王宮貴族，下至平民百姓，無不以至誠的心點燃供佛的燈；如同一條光明的河流，照亮著舍衛城。貧女難陀也在人群中，恭敬的點起油燈。

當微弱的燈火點燃在黑夜中，卑微的生命彷彿也隨著燈光而改變，難陀感受到前所未有的富足與安樂。在長跪供養佛陀時，難陀想到自己的貧窮苦難，更想到所有在闇夜流轉的眾生，心中許下心願：「願此光明照徹十方，令一切有情皆得出離生死苦海，得無上大樂！」

隨著黎明到來，不可思議的事情卻發生了！不論再珍貴的油燈，都耐不住長夜而油盡燈枯，所有的燈火都已燃盡，或被目連尊者吹熄。唯有貧女的燈，縱使傾最大的神通也無法熄滅，目連尊者簡直驚訝極了！是誰點燃的燈火？即使傾聲聞聖者的智慧神通亦不能熄滅！

「目連，供養這盞燈的主人，發了救度眾生的大願。即使引取四大海水來灌注，也無法將之熄滅。這是一盞用至誠大願點燃的燈，由於至誠懇切，所以燈明無盡。」佛陀指著貧女的燈，微笑著解開目連尊者的疑惑。

此時，難陀再度來到精舍，虔誠恭敬地頂禮佛陀。佛陀知貧女發了無上道心，便為之說法，並授記說：「二十劫後，你將得作佛，廣度眾生，名號燈光，具足十號。」感動的淚水自貧女的眼角緩緩滑落，想到佛陀住世的難遭難遇，貧女即刻長跪合掌，祈求佛陀准許她剃度出家。之後，她精進修持，成為德行高潔、受人景仰的比丘尼。

省思

安定富足的生活，或許難以想像貧女施燈的無畏與堅定；但我們卻願意發願在生活中日日施燈，即使是最貧乏困頓的時候，都要難行能行，布施、供養、禮敬一切眾生，如同燃燈供養諸佛的心，念念相繼無有間斷，身語意業無有疲厭。

每天清晨不論再怎麼煩惱，也願意對週遭的人，微笑祝願，只為相信有人比我更需要施予微笑的鼓勵。生活，雖然有著這麼沉重的壓力，但我仍願意盡力的幫助，因為相信有人比我更需要，關懷與溫暖……。即使在最糟的時候，還是願意為別人付出，只因為相信別人比我更重要，是一份看重眾生的心，一份用心燈恭敬供養未來諸佛的願心。

人生是一種實踐的過程，當我們擁有什麼樣的心，便擁有什麼樣的人生。一株含容廣大的樹根，會長出枝葉繁茂的樹蔭庇蔭行人；一顆能施予的心，能為別人點燃無盡光明；一份看重眾生的心，不需等待時節因緣才能實踐，我們用什麼心來實踐佛法，便有怎樣的身行與言語。力行慈悲與智慧，將如同燈的光明，遍照十方無有障礙。