現在是什麼時侯？

現在是什麼時侯？這是一個關於”時刻”的問題，這個永遠存在，並持續的每一個”當下”。只是我們並沒有意識到這一點，或者是我們忘了，忘了當下。我們並沒有把注意力放在當下。這念心住在過去或未來層層又疊疊件件關注的事情、一個個的問題上，總是分散了我們對當前這一刻的注意力。

佛所謂的覺性，就是安住當下，使菩提心時時刻刻現前。若能守住當前這一念，放下我執，就能彰顯本覺，並讓萬事萬物都減化回歸到——圓滿之境。

安住當下，清淨覺性才得以現前，它才是吾人安身立命之處。但我們的注意力總非集中於此。我們若能擺脫心中的雜念、急迫掛心的事物，所有的擔憂和恐懼…；若能把這娑婆世界中複雜的事物擺一旁，把陷於虛妄不實的假我放一邊，我們就能了達實相，就能契悟究竟實相，並且發現實相的本質就是空。我們將會明白覺性是本具的，是無為，並依此而契悟無上菩提。這並不是在過去或未來成就，我們當下便與佛心相契。想要成就菩提，除了當下，別無它處可尋。

若我們能體會當下，如果能夠，若我能釋放所有想要執取這個、那個的欲望，以及所有念頭當中的執著，我就能安住於當下。這就是挑戰了。

但這並不是一種需要費力專注的考驗，它是不假造作的，這個無為法什麼都不需要，不需要靠任何事物延續，也不需依賴任何的事物。所以我們在體悟「本來無一物」中成就道業。根本來說，我們也沒有成就什麼，因為本來就沒有一物可得。在這當下，讓我們的本心本性，圓滿覺性越過識海，像朵蓮花般綻開。

現在是什麼時侯了？

願我們都能轉識性為覺性，令菩提覺花生根、開花和結果。

阿彌陀佛。