中文研經班 王秀梅 法實

《金剛經》云 :『須菩提，又念過去於五百世，作忍辱仙人，於爾所世，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。是故須菩提，菩薩應離一切相發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心，若心有住，即為非住，是故佛說菩薩心。』

以前我總覺得和有些朋友相處，會給我帶來很多煩惱，覺得被誤會，被利用，受委屈，很在乎別人怎麼看我。來上課後才明白我所謂的煩惱，卻是我執（著相）所造成的，是自己給自己造無謂的煩惱，當時甚至曾經想過遠離這些人；原來逃到哪裡，如果自己不去掉「我執」，問題永遠是存在的。後來我明白了，不該逃避，而應該去面對。經典教會了我首先要忍耐，不去執著人家怎麼說，怎麼看我，那個「我」是不真實的，何必在乎？我換個角度去看待他們，以其看他人短處，倒不如去看他們的長處；三人行，必有我師。每個人都是我的老師，幫助我成長，在修行道路上能有所提升；這樣子相處就不覺得難了。

相信經文後，要去理解，明白了再實行在生活上。朋友看到我的改變蠻歡喜的。我趁機給他們介紹金剛經，有兩位也開始在誦了。

中文研經班 朱淑敏 法賢

《金剛經》云 :『應無所住而生其心』

在工作當中，碰到一位同事對於我做錯事的指責，第一反應還是會生氣。但是想到“應無所住而生其心”這句話，馬上問自己的心住在哪裡？發現是住在瞋心上面。這時就提醒自己要保持覺醒、清楚明白的心。讓自己把注意力放在怎麼把當下的問題解決，而不是住在情緒上面。事後，再回顧這件事當中自己錯在什麼地方，下次怎麼做可以更好。

中文研經班 黃勵珍 傳止

《金剛經》云 :『若菩薩通達無我法者，如来説名真是菩薩。』

家人在飯桌上用手機，厠所用手機，浴室裡用手機，床上用手機，行、住、坐、卧，手機無所不在、無所不用。如何能讓他們在日常生活中合理使用手機，而不是我一看見他們拿手機就無名火起。雖然不可以三言二語，一朝一夕就可以改變。常言道：＂學好三年，學壞三日＂，我自己也無以身作則，更何况他們不是三歳小孩，道理比我懂得多，不可以採取强制禁用。剛好研經班，住持法師老婆心切巜金剛經》的開示，給了我很大的啟發。我就在飯桌對面的牆上掛了一個温馨的小牌， ?面的字語是：＂Please put you phone away and take the time to enjoy the company of everyone in our house＂。適當的埸合就提醒一下，現在他們不合理使用手機的頻率有所减小。小兒子還幫我 update 手機，告訴我：Mum 用這個功能就可以知道你每天花多少時間在手機上，我也控制每天使用手機的時間＂。雖然是微妙的改變，但是就不用大動肝火，鷄犬不寧。聴經聞法真的很重要，真的要常随佛學，願學佛的身口意清淨，精進行持，慈悲修慧，自利利他。如經云：＂若菩薩通達無我法者，如来説名真是菩薩＂。離四相，降妄心，安住真心。

中文研經班 劉敏儀 傳典

《金剛經》云 :『復次 須菩提 若善男子善女人 受持讀誦此經 若為人輕賤 是人先世罪業 應墮惡道 以今世人輕賤故 先世罪業即為消滅 當得阿耨多羅三藐三菩提』

大約三年多前，公司一個高層主管，向我的經理發出一封非常嚴厲的投訴電郵。電郵內容指責我在工作上不能配合他的部門運作，同時亦對我作出人身攻擊。經理讀完這封電郵後感到非常不滿及憤怒。他不滿高層對事實的顛倒，憤怒對一個從未在工作以內或外都沒有接觸的同事，作出無理的謾罵及攻擊。因我的經理不能接受這個高層對我的投訴，所以把這件事轉到財務總監處理。有閱讀過那封電郵的同事，也感到不開心，都贊同經理的做法；同時對我在事件上的態度感到好奇。同事問為何我可以表現得那麼平靜。其實剛開始聽到這事件時，內心也有起伏；只是明白到業障現前，能做的就是把本份做好。心不能定下來時，就利用午休時間打坐。說也奇怪，事件對我沒造成任何影響，財務總監沒有跟我問話，好像從沒有收過任何投訴一樣。我亦從未閲讀過那封電郵，因為同事們不想我讀後會難過，所以阻止理經轉寄那電郵。反而那位高層卻在一年多前，突然給辭退。這事件令我體會到平時誦經、出坡的功課是不可缺。誦經令我知道業障現前了，要甘心甘受；出坡累積的功德，是有善知識在你有需要時會幫助你。另外打坐令我能好好調伏自己的心態。現在除了以往在午休時打坐，我會提早回公司，在開始一天工作前打坐十五至二十分鐘。這些功課令我在處理公事或人事上有重大的改善。

中文研經班 鄭美琼 傳照

《金剛經》云 :『菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。菩薩無住相布施，福徳亦復如是不可思量。』

因為參加興趣班的因緣，所以來了寶林參加法會，也來了寶林出坡。最初來寶林出坡的時候是認為自己是來幫忙師父，但後來才發覺是師父在不斷的幫助我們。原因是我們義工出坡布施的是時間，但師父們布施的是他們的生命和精神，將佛法久存於世，利益衆生。我想這是因為接觸過道埸和師父們的行為後，自身也產生改變。

在出坡時，有些時候會感覺到某些事情是在不斷重覆的做，很像永無止境，所謂菩提心易發，長遠心難持，所以我們應該改變自己的心態，應該藉著每一次出坡的機會及每一次法會的因緣，來勉勵自己，要把每一次的坡務做到同一水準，不要落差太大。保留持平常心去做事情，要把有漏福德變成無漏的功德。

在做坡務的時候，我們也是在修忍辱，精進，像菩薩一樣廣修六度萬行。同時我們也要回逈給法界眾生，譲十方法界的衆生同沾法樂，學習做一個真正的「覺有情」。

三日禪對傳廣來說尤其珍貴，身居海外十幾年，很少有這麼殊勝數日禪修的機緣。

一進寶林，馬上體會到師父們為這次禪三所付出的心血，一切皆細心安排的井井有條，還特意為幾位年長及身體不好的居士安排中午休息的地方和床位，讓我們既感動又感恩。

住持法師禪三開示非常及時，精要地點出大眾的問題。在修觀息中體會出入息的細微與快慢，並能及時覺察妄想。行香時，對每個動作也能清楚觀照。禪三真是法喜充滿且受益非淺。還有，平時在家中打坐無人糾正，此次禪三，傳廣也感恩監香法師糾正坐姿，還提醒末學掉舉，為自己以後的禪坐打下了基礎。

禪三圓滿，弟子深表感恩，住持說”這都是 上惟下覺大和尚的教導”聽聞 老和尚公案，讓我們很感動，真正體會雖然 老和尚與我們相隔萬里之遙，卻如同親臨寶林。中台禪風真正在寶林發揚光大，衷心期待下次的禪三或禪七。

2010年1月，傳眼利用春節假期間，從澳洲墨爾本回台灣中台禪寺參加第一梯學界七天禪修活動。參加禪修的人數達一千多位。其中除本地學員外，也包括從美國、義大利、日本、澳洲，及香港等地的海外學員。

在茶會中主七和尚為學人開示，起七茶會即趙州茶會，這天主七和尚便給學員出了功課，「誰在喝茶」、「喝茶的是誰」。起七後的第二天是正授八關齋戒。主七和尚為戒子們講解八關齋戒的意義。這一天一夜的八關齋戒能幫助學員們清淨身口意三業，為之後的禪修日子作好準備。第二天的下午，主七和尚開示學員，教導有關數息、觀息及止觀法門。數息的目的是要對治散亂的心，讓心慢慢平靜下來。

第三天的下午， 導師^上惟^下覺大和尚為學員開示禪修法門。「禪是佛之心，佛者覺也。如果參禪是為了明心見性，那心又在那裡？性又是什麼？我們在經典中看到佛悟道後說眾生皆有佛性，即眾生都有能知能覺的佛性；只是被無明、貪嗔癡等所遮蓋。而這些貪嗔癡等就是煩惱根源。人活在煩惱無明當中便不得自在。所有的貪嗔癡等煩惱都是相對的，有相對就有生滅。有生滅就不能了脫生死；所以會不斷的輪迴，生死相續。佛陀在成就無上正等正覺後，教導我們了生死的法門，這法門就是中道實相。

中道實相不落兩邊，因一落兩邊便有生滅，有生滅便有生死，不能究竟湼槃。這法門是要我們明白和相信每人都有佛性，要堅信這點，更要在這方面下工夫，把我們的貪嗔癡煩惱去除，這樣我們的清淨心便會現前。要去除貪嗔癡的方法需具足智慧。智慧要從守戒而得定，由定而生慧。要守戒便要從五戒開始，所以若要脫離煩惱，首先要皈依三寶；親近善知識，讀誦大乘經典，受五戒，行布施道，十善道，精進，忍辱及懺悔等。在家戒有五戒、菩薩戒、八關齋戒。出家眾有出家沙彌戒、比丘、比丘尼及菩薩戒等。但禪修定可明心見性，見性成佛。」

導師又提醒大眾，禪坐時心要專注但不要緊張，身要放鬆但不要隨便。禪坐時有妄想不要追逐妄念。妄想或境界來時任它來也任它去，不要理它自然平息。因為凡所有相皆是虛妄。這樣慢慢把心調伏，要心作得了主，就要靠自己努力。

從導師的開示中，體悟到中道實相觀不著兩邊的思想。禪坐時心中沒有貪嗔癡慢疑等念頭，時時保持覺性，沒有妄想昏沉，清楚明白，作得了主。傳眼遵照導師的指引，依著以上的方法繼續用功後，心念漸漸清淨，妄想不現，腿腳不再酸痛。在接下來的幾天，法喜充滿坐到好香，曾有不想下座之感。

傳眼有幸參加這次禪七活動。感恩 導師^上惟^下覺大和尚建立了中台禪寺，並舉辦禪七活動接引大眾，妥善的食宿安排，讓學員能在這清淨莊嚴的道場，萬緣放下，專心用功。感恩導師及主七和尚為我們開示修行妙法。更感謝導師^上惟^下覺大和尚的慈悲，在南半球的大洋洲設立了精舍寶林禪寺，為墨爾本市的大眾提供了一處修行學佛的清淨壇場。讓大眾可以聽佛聞法，有機會在精舍參禪悟道及發心，廣結善緣。

這次禪七之旅，讓傳眼有一個難得的人生經驗。在活動中，最大的收獲是聽到導師講的中道實相妙法。以後弟子將會如法修行。其次是體會到一個法會的成就需要眾緣的具足，所以弟子發願今後用功修習，發心護持精舍，護法護教，發菩提心，永不退轉，以報答各方護法的恩德。

人身難得，佛法難聞，大善知識難遇。現在已得人身，亦聞佛法，既然遇到正法道場，希望每位都能透過禪七的接引，找到生命的真實意義。

寶林三日禪心得

研經班學員Maggie Milne/ 傳因 17歲 11年級

三日禪很有趣! 因為從未參加過，所以沒有概念，不知能不能禁語，但事實是禁語讓心更加平靜。四十分鐘一支香剛好，倘若超過一個小時，就會如坐針氈。傳因也喜歡在打坐之後走動，所以靜坐後行香真不錯。我的食量比平常明顯的減少，卻都不覺餓。午餐之後的第一支香， 還是有點昏沉。
住持法師的開示很棒。我喜歡她用雙語開示，因為可以聽了英文後，利用中文開示的時間思考，也可以兩者都聽，學到新的中文。禪修期間傳因的心很安詳平靜!一切安排的又是井然有序，令人法喜充滿！從這次的禪修中獲益良多，我會更加精進用功，作自心的主人!
感恩大眾成就這次成功的三日禪，如果下一次舉辦，我肯定會再參加!

寶林三日禪心得

中文研經班學員 /太極拳老師

陳美顏

三日禪正是弟子於忙碌一年的歲末之所需，讓我體會到禪
修的寶貴，因為它能使這念心平靜、專注。隨著支支香用功，
心漸趨於寂靜，這念覺性也愈加清明。在靜修中，有時會經歷
八觸的煖觸，突來的升溫讓色身稍感不適，但正念一提，煖觸
隨即消逝。能覺察到這個現象大概是因為處在身心自在的狀態
下。
深深領悟到禪修與佛法是弟子持續修行的兩大要素。從禪三
中弟子獲得了安詳以及心中無比的寧靜與法喜。

兩年來，末學每週上禪修班，但由於平日沒用功，一天要坐九支香，非常
辛苦，因此發願以後要常靜坐。禪三時，察覺到自己有太多的念頭，更加體會
修行要從平常點點滴滴累積，否則不可能坐到一支好香。
住持法師慈悲，每日適時開示，端正知見，並要大眾把握因緣用功。在精
舍掛單，生活規律，更能放下萬緣，把握每個當下來精進。感恩法師和義工菩
薩的護持，除了豐富的三餐，還有茶點、飲料讓我們休息時補充體力，行住坐
臥等都安排妥當。唯一不能為我們做的就是修行–修這念心。在這念心上用功
只能靠自己。
三日禪修，明白自己的不足!雖然沒有坐到好香，也感到法喜且獲益良多。
以後，除了要好好利用時間禪修外，更當學習把佛法落實在生活中。三日禪是
圓滿了，修行，卻是生生世世的功課。

寶林三日禪心得

英文研經班學員/活動組組長 鄧麗萍/傳悅

禪修過程，傳悅盡最大的努力調伏散心，有了妄念，不理他。但要調御如猴
般跳躍的心念還真不容易!修七週緣慈對末學而言也可以很有效地以妄制妄。

整體而言，禪三對傳悅而言猶如一次心靈大掃除。倘若還有機會，弟子願意
再體驗禪修。相信我愈來愈了解自心。俗話道：「積習難除。」，雖然依然愛
講話，卻比從前更能觀照所言。

十分感恩住持及法師們安排如此有意義的禪修。

學佛二十年，從來沒有因緣學習禪坐。直到來寶林禪寺參加禪修班。這是末學第一次參加禪三。剛開始，妄念如雪花紛飛，在全面禁語的環境下，直到中午過後，身心漸覺寂靜。隨眾用功時，發現自己比平日更加精進。第三日，只覺身心清淨、自在，共修的力量真是殊勝，非在家自修能同日而語！這也是前所未有的感受。
至誠感恩住持法師的慈悲開示，及法師們的輔導與照顧，也感恩寶林禪寺提供這麼好的三日禪，讓末學有機會提升修行。法喜感恩之餘，早已熱淚盈眶!希望明年還有三日禪的舉辦。

12月26日早上，末學傳真帶著輕簡行囊踏進寶林，展開三日的精進禪修。法師們慈悲迎接著每一位禪修學員，並叮嚀將所有俗事拋諸門外。一進禪寺，身心頓覺安定許多。
住持法師提示，打三日禪，不是來練腳功，最重要是鍊心，屏除一切外緣牽掛，就在「歇」字上用功，時刻保持覺性，最後清淨心現前了，就能成正等正覺!師父的開示如同當頭棒喝，直截了當要大眾不要蹉跎光陰，要把心靠在法門上用功，從定心、淨心、明心，最後才能悟心。住持的法語甘露，及一句「狂心頓歇，歇即菩提」使原本煩躁的心轉而清涼，並讓弟子對佛法生起無比的信心，這念心真所謂「本性本空，無自無他，但因客塵妄想，不能顯了。」進進退退，菩薩不爾。是故，傳真發心要跟著菩薩的行履，誓願成佛廣度一切眾生!
回顧三日禪修，可以用四個字來形容，那就是「身心自在」!這是末學學佛多年，前所未有的經驗。有了這種體驗，相信對日常生活與工作有很大的助益，誠如永嘉大師證道歌云「行亦禪，坐亦禪。」，佛法是無處不在，無時不有的!經過三日禪修，讓傳真更加堅信心法的可貴。
引磬響起，禪三即將圓滿，在迴向後，傳真望著師兄們，大眾臉上皆洋溢著法喜禪悅，卻也依依不捨留在禪凳前，久久才肯出班!
傳真真誠感恩住持法師慈悲安排三日禪修和諄諄的法語善導，也感謝各位常住法師、義工菩薩的慈悲護三，末學發願生生世世護法護教來報三寶宏恩，發菩提心永不退轉!

寶林三日禪心得

護法會副會長 / 傳度

禪三中，以觀息法門用功，直到第二天心才開始定下來。禁語使心較平日清淨、安定，也更清楚自己的念頭。行香時，僅記住持法師開示的“人在那裡，心在那裡”，專注觀照自己的念頭與步伐。傳度亦覺察到身心的變化，例如:煖觸發熱冒汗或因法喜而淚流等等！但正念提起，身心頓時一片清涼。
三天的時間過得比平日快，原本的好奇、不安、緊張已消失無蹤，換來的是身心愉悅與清淨。雖然仍會腿酸、腿痛，起妄想，但體會到原來六根不攀緣，煩惱無從生，讓弟子對禪修生起無比的信心! 感恩住持法師的法語甘露及法師、義工菩薩的護持，讓我們能圓滿三日的禪修。