孟曉楠\傳充

雖然是第一次去到臺灣，我卻一點都不感到陌生，好像是回家一般的親切。一路上有住持師父還有法師們的照顧，感覺特別的安心。在參訪各個精舍時遇到熱情的師兄們，更讓我感覺到自己在一個大家庭。這一路上收穫了很多體會和感動。趁著記憶還未模糊趕緊記下來作爲一個紀念。

靈泉一支香
有山，有小溪包圍下的靈泉,散發出無比寧靜和靈氣。這樣的環境裏心自然容易平靜下來，去看周圍的草樹，去聼山裏的風聲，去聞山間涼絲絲的空氣。在當下去體會萬物時,讓我感受到世間萬物融為一體的自在和寧靜. “靈山在眼前，泉湧流不盡，惟有心中佛，覺得是歸路”。看到老和尚的這首偈，感動到落淚。老和尚從最初的靈泉到現在的中台，把佛法源源不盡的帶給世間的人，這種廣大的慈悲心讓人讚嘆。而我願隨著師父的步伐在心中找得歸路。

參訪精舍
在住持師父的帶領下我們一路上參訪了幾家精舍，有種“善財童子五十三參”的感覺。讓我們有機會與善知識親近，和各家精舍的師兄們結清淨的法緣，同時也讓我們學習到今後如何更好的護持寳林。在這麽多家精舍裏，我最有體會的是在普方精舍。「南無香雲蓋菩薩摩訶薩」，在住持法師清淨的唱誦帶領下，懷著無比感恩的心供燈，願自己和世人都能點亮心燈驅散黑暗和無明。精舍住持法師和居士為我們用心準備的晚餐，正好讓前幾餐大吃大喝的腸胃得到休息。那一餐吃得特別有味道。體會到適量的配餐在適合的時候吃到，就是最好的美味。一邊吃飯，一邊聼聼精舍住持法師的開示，特別的溫暖和感動。

遇見中台
從普方精舍出來到中台只有1小時的車程了。在高速公路行駛時就可以看到中台金頂和萬佛殿的寶塔，當我們的大巴停在光明台的那一刻，我知道到家了。到達中台時，已經不算早了，大寮的師父們為我們準備了點心，感謝師父們的貼心準備和辛勤付出。然後陸續見到曾派任至寶林的師父們，特別的親切。

第二天早晨的中台巡禮，被殿堂的每一個細節所震撼。每一個看似很小的設計都處處透著禪機。印象很深的是大光明殿，通體雪白的牆和清淨法身毗盧遮那佛融為一體，無相無住，讓我感受到無比的清涼。還有萬佛殿裡木製結構的藥師塔，淡淡的木色，配上牆體外的《金剛經》，更加的沉穩莊嚴。牆體的萬佛金碧輝煌與藥師塔輝映。透明的玻璃帷幕能讓佛殿之外的人，有機會見到佛塔，與正法結緣。不得不讚嘆老和尚的悲心願力。最後在37樓的金頂，球體的設計透露出自性圓滿，牆體的六波羅蜜壁畫用漢代的畫法，讓我感到古樸的美。最後在師父帶領下我們在妙音台唱誦回向文“願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道”。當聲音通過反射回到自己耳中時，也同時印入心中。那一刻淚流滿面。參觀完整座中台建築，我能體會了“無情説法有情聼”，處處充滿禪機。 同時我覺得沒有比“厚德載物”更好的詞用來解釋讓爲什麽中台禪寺可以在這十幾年來發展到現在的規模。因爲有大和尚和法師們的德行和慈悲心才能承載中台禪寺這座氣勢恢宏的建築。

八關齋戒 & 三皈五戒
以前誦經的時候經常會念到受持八關齋戒，這次有這樣難得的機會去受持，我非常珍惜。在這一日一夜裏感受出家人的生活，眼睛用來看經書，嘴只用來唱誦，耳只用來聼開示，一切都那麽的清淨自在。

說戒法師的開示令我們受益匪淺，印象很深的是關於四諦的運用，苦、集二字就可以解釋世間萬物的緣起。一個美麗便宜的農藥蘋果，其實反射出我們内心的貪念。以前還會抱怨這個社會的陋習和一些不良商人，但其實產生這些不良善的原因正是自己的内心啊。更加印證了向内求，向内修才是正道。

自己很多時候是容易緊張放不下的人，這次小參開示裏法師說了一句讓我難忘的話：「我們從來不曾得到過任何人和物，又談何失去，所以爲何要放不下。」生命裏所謂得到的事物只不過在一段時間裏一起分享和經歷，都會因爲無常而改變，唯一不變的是那念不生不滅聼法的心。我會在日後生活裏更加深刻的體會這些話的含義，去思惟去運用。
這次的八關齋戒和五戒是我自己在皈依後的這一年裏對自己很莊重的宣誓，願意用今後的人生去體會去實踐五戒，讓自己不脫離正確的軌道，讓周圍的人能減少苦痛。

見到大和尚
這次受戒，很幸運的座位被安排在壇場前方，能夠讓我這麽近距離的看到老和尚。第一天八關齋戒的開始見到老和尚從眼前經過，竟然情不自禁的掉眼淚，連自己都不知道爲什麽。老和尚給我的感覺就是很親切，看著他一步步走上台，拈香，坐定，每一個動作都是專注在當下，特別沉穩而有氣度。

第二天老和尚在三皈五戒結束後的説法，雖然有濃重的四川口音，但是我竟然都能聼得懂，很樸實，很有智慧的開示。老和尚的開示像是一個老者用生活的經歷來告訴我樸素溫暖的道理。「做人既要有外在，也要有裏子，不要做個空殼子。」很簡單的就告訴我們，物質追求和内在精神追求的連接。當老和尚說完法離開時，慶幸自己坐在第一排，有地理優勢可以對老和尚恭敬禮拜，來表達感恩的心。

結束語
特別感謝寶林住持師父對青年團的關愛才有了這次的青年團朝聖之行。一路上住持師父和法師們對我們無微不至的關心和愛護，讓我們欣賞臺灣的美景，品嘗了臺灣的美食，與善知識們親近，結下善緣。感恩師父們的精心安排。弟子傳充平時也比較害羞去表達對住持師父的感激，希望借此寫心得的機會對住持師父說聲謝謝，弟子會繼續追隨師父的步伐，努力修行，誠心正念。

代紹華\傳倫

什麼才是學佛，學佛是為了什麼，又學到了什麼？ 我不禁這麼問自己。

為了逃避抑自我的種種煩惱，以為每週去寶林上禪修課便是學佛；為了用佛法的知識來武裝自己、應對世間的種種境界，以為每天誦經便是學佛；為了積功累德、消災延壽、心想事成，以為佈施、參加法會、回向給冤親債主便是學佛。

原來學佛，學到了用靜坐來觀照起心動念；學到了因為我們的貪嗔癡造就了我們的苦；學到了婆娑世間本就千人千般苦，學到了世間的空性以及無常，學到了忍耐、看破放下、自利利他、廣結善緣。我想以上這些都或許算是學佛，但我知道學佛絕不僅僅如此。每每聽師父開示傳播佛法，或翻閱經典，總覺得深受教誨，可境界一現前卻依然故我，為煩惱和業障所捆綁。也曾無數次的聽到師父慈心教導，學佛並不是僅僅學習理論，更不是悲觀。重要的是要知行合一，要落實，是在於一點一滴的修行，而不是自己覺得道理似乎都明白，但就是沒有去真正的做。弟子雖也深以為然，卻也因業障太多，智慧不夠，僅僅止步於明白這個道理。 在面對世間紛繁複雜的瑣事時， 深陷糾結泥淖不能自拔。時常覺得學佛後看到了更多的世間的苦，多了一份無以名狀的悲觀，更多了斬不斷理還亂的糾結。

或許我們都知道學佛便是學佛的永遠為眾生服務，最後才成就自己的菩提心。或許我們都知道學佛便是學信，願，行，證。可是，弟子糾結為什麼我的信願行裡卻無不是貪嗔癡，糾結自己明白眾生平等卻依然食眾生肉。糾結自己為什麼明白酒色使人智昏卻沒有斷除。 糾結自己明白六道輪回之苦，明白空性無常的道理卻無法放下世間的紛擾，所作所為無不是貪嗔癡。糾結自己似乎明白佛法道理，明白自己的問題是要從小事做起，可總是輕易被外界的種種所困擾而不能保持正定。陷入此種種糾結之後便開始懷疑自己，厭惡自己，進而生出悲觀情緒，更而沒有一種積極向上努力的激情，在這種惡性循環中念頭叢生，生活的壓抑並且辛苦。

這次中台之旅，十幾天和師父們朝夕相處之中，對照師父們的一言一行，然後反觀自我的身口意，我相信不同的人都有不同的感受，都有不同的收穫。對照自身的不足，也必定都更清楚自我修正的方向。且不說住持師父和各位法師們為了成就這次青年團朝聖的菩薩心量；且不說師父們在行程前多少個無眠夜的精心準備；且不說師父們為了這次行程排除種種阻擾困難的努力。單說師父們在臺灣的旅行過程中對我們的寬容與慈愛。 為了我們玩的盡興，師父們白天不辭辛勞與我們融入一起，還要照顧到我們每個人的安全，安排好一食一飯，每一個景點的取捨，都包含師父們的智慧與慈悲。而在晚上大家都安頓好之後，師父們不單有自己的修行功課，卻還要為我們下一個行程的安排操心，徹夜無眠。每到一處，師父們都盡可能滿足我們提出的要求與願望， 並把每一處的行程都安排的盡善盡美。 而對於我們提出的每一個問題，師父都是一樣耐心的解答，我們體會到的是一如既往的祥和以及潤物細無聲的溫暖。

當我們流連於晚上購物的狂歡，早上隱隱抱怨旅途困頓睡眠不足、並帶著起床氣時，是否看到師父們持續多少個徹夜未眠，白天為了我們玩的開心卻從未流露自己的疲態。當我們看到剩下的食物索然無味而貪戀新鮮的熱飯菜時，可曾留意師父們多少次默默的食用我們吃剩的食物卻從不言語。 當我們在旅行過程中或因別人的一言一行而起嗔念時，是否想到師父們對我們的種種毛病始終包容不棄的慈悲。 我們做了一點點，我們學了一點點，我們捨了一點點，我們的我執心便跳出來，便會生分別心，便會產生煩惱，便會眼睛往外看，便會指責。我們太容易看到別人的缺點更善於原諒自己。我執使得我們的心很粗。

正所謂三人行，必有我師焉。旅途中弟子不僅僅對照師父們的言行懺悔自己的身口意，在和師兄弟們的接觸中，也看到每個人都有自己學習的地方。他們有些人默默奉獻為大家服務，有些人才藝突出給大家帶來歡樂，有些人心思縝密，默默的照顧大家的周全。 而在不同的精舍參訪過程中，在體會各位師父以及護法居士熱情溫暖接待的同時，更看到師父們傳播佛法廣度眾生的慈悲，護法居士們護法護教默默付出的奉獻精神。他們都是在一點一點的落實佛法，在生活中應用佛法並求證佛法。正因如此，我們才能感受到他們溫暖的笑容和默默的關懷。
學佛，便是按照佛陀的教法以利益眾生的心念去想，去做。師父們便是這樣在菩提道上教化眾生，行菩薩道，不捨一眾生。無數默默無聞的居士大德們帶著無比的信心與願力追隨師父，護法護教，默默奉獻。再觀自己依著這帶著貪嗔癡的信願行又如何能擺脫自己面對世間種種境界的煩惱呢？

然而，明白自己的不足，更重要的便是行了。參訪祖庭靈泉寺，聽法師講述老和尚的苦行以及慈悲願力。除了敬仰之外我們更需要做什麼？我們常常說佛法不可思議，我想這不可思議，便是指不能用我們的意識心去想像， 甚至不能夠用語言表達出那是一種何等的莊嚴與美妙的體會和境界。而只能靠老老實實一步一步的修證來體會，一旦表達出來便是錯的，或者說表達出的都是次一等的或近似的。而自己所做的，卻都是在用這顆妄想心去理解，去想像，縱然滿腹經綸又能有多少實際的益處 。

當我們看到中台禪寺的一刹那，相信很多師兄都很感動，不少甚至流出了淚水。誠然，這感動是因為中台禪寺外形上的莊嚴與神聖，每一處都構思精巧，都透射出佛法智慧的光芒。身在其中，讓我們不能不發出無以言喻的讚歎。 然而，我想這感動更多的是因著這中台禪寺代表著 老和尚和所有法師們傳播佛法行菩薩道的慈悲願力；它代表著所有居士大德們對佛法的信心，它代表著所有為中台， 為佛法的傳播默默奉獻付出的菩薩們的智慧的結晶。 它更代表著佛法即為我們心之所向，心之家園。佛法難聞今以聞，能有此殊勝的因緣，我們無始以來必定與佛法結下了不解之緣，種下了菩提的種子。

在遠離塵囂的中台山上，與眾多佛弟子一同體驗兩日一夜的八關齋戒的生活。放下俗世的諸多煩擾，靜坐攝心。原來這種清淨是如此的快樂自在。不必妄想昨日，亦無需憂慮明日。只把這念放在當下，觀照自心。如果在世間我們都能時時保持這種正念，只做當下該做之事，那該是多麼的自在。 老和尚的開示，字字珠璣充滿智慧，說戒師父的開示，深入淺出詼諧幽默，用實實在在的法來對峙俗世所面對的種種問題，來對峙心中的無明煩惱。

當我們靜下心來觀照自己的身口意， 深覺六根實難調伏，種種境界皆來困擾。為了追求一己的清淨自在尚難做到，更體會到師父們在菩提道上度眾生的辛苦與無私的付出。中台師父們的慈悲與關懷，無不讓人難忘。中台的每一棟建築，每一尊佛像，每一草每一木，無不讓人讚歎；中台清淨的早晨，中台的美味素齋，無不讓人留戀。還有臺灣對中國國學的傳承以及對佛法的傳播，無不讓人肅然起敬。然而，我們知道，師父們精心安排的這次旅行絕不僅僅是讓我們來讚歎。師父們所做的一切都是為了廣度眾生，撒播佛法的種子，讓弟子們有機會聽聞正法，對佛法產生信心，並一點一滴的落實佛法，在菩提道上勇猛精進，道業有成永不退轉。師父們並不僅僅是要我們感動，而是在感動之餘理性的思考，並能依教奉行，熏修佛法的智慧並帶到生活中去，進而終有一日圓成佛道。

弟子傳倫，深刻懺悔自己聽聞佛法卻沒有實實在在的落實佛法，僅僅從理論上去理解卻沒有真正的去修行，沒有用功去修習禪定、誦經，更沒有真正的去對治自己的我執。師父們的苦心，師父們的一言一行像一盞明燈，散發智慧的光芒，它照耀著我們，給我們方向。它也直透心靈，讓我們看清自己的種種不足。弟子今後一定謹記師父的教誨，用功修習禪定，修習佛法並落實在生活中的點點滴滴，護法護教，在菩提道上永不退轉，方不辜負師父們廣度眾生的悲願。

弟子　傳倫合十
阿彌陀佛

高淞\傳承

這次的朝聖之旅收穫頗多，一路上拜訪了許多工坊，也遊覽了許多名勝，不但學習了許多新鮮的事物，也在美景中流連忘返。當然，整個旅程中少不了美食佳餚，不但有農場現摘的有機蔬菜，川菜風味的山外山，百多道素菜的自助，火鍋，小吃和家常小菜，到中台的清淡素菜，真正的領略了美味素食的魅力，也對臺灣的素食之都的稱號深信不疑。

這次的跨年法會是合三皈五戒，八關齋戒於一體的殊勝的戒會，三千多人的盛大場面在法師們莊嚴的帶領下井然有序地進行，整個法會過程都洋溢著和諧與慈悲，讓人不禁法喜充滿，更加巧合的是法會兩天豔陽高照，一驅多日烏雲密佈帶來的陰霾，這真是大眾的願心感動了上蒼呀！

在這次的中台朝聖中，一場團參開示像一道閃電，劈進了我愚癡的霧霾，讓我看見了光，讓我看見了方向，第一念第二念第一百萬念的闡釋，使我懂得了頓悟的法門，利他經濟學的解說不但讓人耳目一新，還使人看見佛法科學化的可行性。同時，法師還慈悲的諄諄教導我們要多禪坐，才能看清楚自己，才能夠有智慧看到事情的因緣合合。讓人聽後對佛法的信心又堅定了許多。

這次的朝聖之旅，是個身心靈全面提升之旅，是個殊勝的親近佛法之旅，更是個聽經聞法契悟般若自性的菩提之旅！感恩住持法師的慈悲，感恩各位法師的帶領，感恩各位發心的居士大德，感恩中台的大肚能容，讓我們這幫孩子能夠回家。

魏靖/傳睿/中文高級禪修班

生活在現代物質文明中的現代人，五蘊不空，心有掛礙， 在各種人際關係的緊張中累得喘不過氣，毫無自在可言。寶林禪寺本次的活動可謂是一席清涼，給予了我在人際關係方面最為實在的認知。師父開示的種種法門讓我體悟由對立到「不二」的智慧。住持師父法語精闢：照見五蘊皆空，則一切苦厄得度。禪與生活不二，在生活中觀自在，才是真解脫。

孟曉楠/傳充/中文高級禪修班

週日的青年團活動，透過住持法師的開示和小組討論把人際關係和佛法很有意義的聯繫在一起。 同時也開闊了自己思考問題的方向。20多年的慣性思考和習氣，很容易透過某些境界，用肯定句的方式把人事物貼了標籤、分好類。例如：難伺候的老闆、愛抱怨的同事、無止境的工作、無理取鬧的客戶……。但是這次住持師父的開示中，一連串的反問句——「情緒是真實的嗎？它會不會變？ 色身是不是也在變？人會不會變？ 如果是變動的，那麼這些還是真的嗎？ 」 那一刻突然被驚醒，那些我深信是「真實」的感受和想法，原來一直在騙我。 色受想行識，是因緣作用下短暫的合成，本質是空！《心經》誦了不下百遍，卻從未想過「照見五蘊皆空」是可以用在生活中的！看來以後讀誦經書不光是看看就好，更重要是「信受奉行」，把佛法融入生活中。

傳淵懷著激動與緊張的心情參加了寶林禪寺第一屆素食大賽，比賽的作品是五色水餃，命題為「寶林弘傳–五燈會元」。

寶林弘傳是指：中台禪寺澳洲墨爾本分院寶林禪寺弘揚和傳播禪法，寺內的各項法會與活動，都關乎佛法及修行，因此，寶林禪寺儼然已成為墨爾本佛教居士心目中的慧心淨土。而《五燈會元》寓意，是取自中國佛教禪宗的一部史書。「五燈」，指五部記敘禪宗世系源流的燈錄。 而參賽作品乃—寶林契機倡素食，寓教於樂結法緣，借意五色做五燈，佛法心燈廣流傳，接引眾機梳宗派，語默動靜無上禪，法喜充滿植眾心，萬法歸一天地寬。

推廣素食，有著莫大的功德利益，無論是為了色身健康，或避免殺生的因果業報，或進一步減少社會的躁動戰亂等等。然而，素食的最大利益，便是增長慈悲心，斷殺止瞋。所謂：「與樂曰慈；拔苦曰悲」。經論記載，慈悲有三種：一、眾生緣慈悲，二、法緣慈悲，三、無緣慈悲。素食能生博愛之心，眾生平等之心，廣度拔苦之心，其廣大甚深之意，沒有深度思維，不知其精密玄微，沒有廣度修為，不知其功德無量！

參賽的五色餃子，面皮有不同的口味。先用榨汁機把蔬菜榨汁與麵粉攪和，以保持菜汁的新鮮度及營養素，完全健康天然，沒有食品添加劑。1、白色：高筋白麵， 晶白如玉 。2、橙色：胡蘿蔔汁， 色如香橙。3、翡翠色：即菠菜汁，綠如翡翠。4、珊瑚色：用番茄汁，紅如珊瑚 。5、紫紅色：紫菜頭汁，紫氣東來。包餃子的形狀也有講究，是傳統的彎月形，謂之“捏福”。餃子裡面的餡包含了十五種食材精心調製，不但響應綠色環保，更顧及營養。五種顏色亦寓意「五福同壽」，與參賽時穿著的制服刺繡(圖騰)，有著相互輝映的效果。

這次素食大賽，與師兄們 合作，看似比賽，實則相互學習，讓傳淵有太多的收穫與感悟。也看到了師兄們本著中台四箴行「對上以敬，對下以慈，對人以和， 對事以真」的精神參賽。古德云：「木無本則枯，水無源則竭」只有透過廣泛地學習、思惟與落實修行，才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，不驕不燥，發長遠心。通過這次經驗，更讓我領略何謂「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」之意涵。

感恩寶林禪寺給了我這樣的平台與機會，更感恩住法師及大眾法師們的鼓勵與厚愛，及各位評委的肯定與認可，也感恩傳廣師兄及傳品師兄的默契合作。傳淵會繼續努力，精進學習，廣結善緣，以素食文化為機緣，將護法護教作為終生的願行！

陳艷秋\傳孜

時光如白駒過隙，我還記得在為台灣之旅做準備的時候，短短的兩三週而已，我們就已經拜訪了這麼多的有趣的地方，心靈也經歷了一個新旅程。這當然要感謝師父和發心的師兄們，無私的為我們勞心勞力，成就了我們這一段的佛緣，感恩。

這次台灣之旅有無數的感受的歡喜。見到了很多的風土民情，感受到了各個精舍的熱情。在這裏無法逐一詳細描述。藉此心得，我想同師父師兄們分享我最受益的三個收穫。

首先，台灣的文化深深的震撼了我。尤其是台北市的故宮博物院和中台禪寺的中台山博物館。從小生在大陸的我，自以為了解自己的文化，可是參觀了這兩個博物館之後，才知道自己對我們祖先的文化了解的非常侷限，更談不上運用了。在這個科技發達的時代，大家汲汲營營，追求高效率和創新，卻遺忘了祖先的文化瑰寶，這是多麼的諷刺和可悲啊！慶幸的是，還存在著一些覺醒的同胞們和善心人士，為了我們民族的歷史和文化，做者不朽的努力。正是因為他們的努力，才讓我們有機會見識到祖先們的智慧，精進和他們留下來的文化瑰寶。回家之後找來中台山博物館的資料來了解，才知道上惟下覺大和尚建設博物館的良苦用心。即使史書會說謊，佛菩薩聖像也不會說謊，他體現的是一個時代的文化，歷史和精神。

再來就是對各個精舍，包括中台禪寺的參訪。精舍有大有小，但每一個精舍都是那麼有條不紊的運行著，傳播弘揚著佛法。每位師父都如此慈悲和智慧，居士們都如此發心和精進。像在寶林一樣，大家來自五湖四海，是因為同一個原因，不同的因緣聚在一起，師兄弟之間如此的親近和溫暖。中台禪寺的規模更是宏大，但也是清淨莊嚴。師父們都各就其職，處處充滿了「對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真」。能在中台受八關齋戒更是讓自己的身、口、意得到了前所未有的清淨。更是感恩受三皈五戒的機會，自己要惜福努力，才不辜負這因緣。

讓我尤其印象深刻，在腦海中揮之不去的是團參開示。子曰，三人行必有我師焉。這講的是生活中的老師。心靈上的老師是震撼的，是可以改變我們命運的老師。開示法師在有限的時間裡，巧妙的運用，理智的分析，解答了我心中對佛教的疑惑。這種點醒猶如警示鐘一般，讓我更清楚地認識了自己。師父說一句，可以激發我想十句。即使現在，對師父的教導還是回味無窮。世間有很多其他宗教和非宗教者，我能來到這裡，是因緣成熟。精舍住持師父也常常教導我們「佛法不離世間法」，可是生活中我在起貪心，瞋心，痴心的時候，我為甚麼沒有想起師父的教導呢？對師父的教導，我也能比葫蘆畫瓢得背下來，但為甚麼該運用的時候卻想不起來呢？這就是不覺，是愚痴。現在師父又教給我們運用分析的方法，如果我還不運用練習的話，那真的是愚痴中的愚痴啊！

為了我們的朝聖之旅，師父們和發心居士們的辛苦是無法衡量的，為的是我們更能增長智慧，體驗人生。這種「無一眾生不度」的心量就是我們修行學習的榜樣和目標。感恩讓我以一個如此有意義的跨年進入2014，在新的一年裡，無論學佛還是生活上，都希望自己能孜孜不倦，謹記師父教導，更上一層樓。

弟子 陳艷秋 傳孜 合十
2014年1月6日

饒振峰/寶林青年團執行長

對新時代的青年來說，學佛是老人家的宗教信仰；而且相信是年紀大的人才有時間到寺院裡幫忙做一些事，和有機會和其他人打發時間的地方。這個想法在這次寶林禪寺舉辦的青年營中，幾乎完全被參加的年輕人拋之於窗外！ 這次的活動主題是「快樂你我他——建立良好人際關係」，目的是教導青年們以佛法的智慧處理人際關係。

在社會場合中我們都將自己擺在第一順位而忽略了身邊其他的人。這自我中心的想法常常導致衝突。「快樂你我他——建立良好人際關係」教我們再退後一步，以更廣大的視野衡量看待事情，並可以用佛法的觀念解決日常生活所面臨的問題。

大範疇的課程規劃是為了幫助參加此次活動的青年朋友解決（處理）一般常發生在家庭成員、朋友、同學、同事與其他熟識之間的相處問題，從而提高對於造成苦的真正原因的注意——造成苦的原因是從他人開始或是從自己錯誤的見解而產生?

「快樂你我他——建立良好人際關係」的主題非常受到參加活動年齡介於18到35歳55位青年的高度接受。總體而言，整個活動有很多正向積極的意義，而且大部分的青年都期待下一次即將到來的活動。

學童 / Ada
我覺得禪修營辦得非常好，真的很好玩，我從這個營隊中學到很多。我喜歡住持法師講的「知恩報恩的雁王」故事。這讓我學到做事情不僅要對自己好，還要對別人好。

學童 / Ashnila
我喜歡這裡的食物，它料理得太完美了。我還喜歡「賴提公主」的故事，因為她為過去生做錯的事情懺悔。還有，我覺得感恩南瓜燈很有創意。感謝每個人的付出。

學童 / Grace
我喜歡「比丘坐禪救母」這個有關禪修的故事，從故事中我學到慈悲和孝順。

學童 / Masato
今天很有趣，我學到很多。我愛這裡的食物，你們是最好的廚師！我喜歡團體活動和表演。我喜歡「寶林巡禮」，特別是「寶林尋寶」。說故事活動很棒，我學到很多而且交了好多新朋友。

隊輔 / Shalline
營隊中每個人如此慈悲、辛勤地奉獻自己的時間和精力，讓我驚訝！從此可見，在孩子們純潔、天真時為他們樹立一個正確的心態是很重要的，有助於他們在人生中出類拔萃。

家長 / 李領 Daniel
第一天回家時，很開心地告訴我：他學會了做cupcakes。很美味，也很好看，決定和妹妹一起分享。我很開心，他比平時大方很多喔！以前他會把好吃的藏起來，看來這次學到些什麼了。

課程組 / Tina
從為活動翻譯教材到唱歌錄音，原以為是很無趣的行政職務，沒想到卻做得很開心，還從中學到了如何在日常生活中禪修。

護法會會長 / 傳菩
法會幫助我們生起恭敬心，心地清明。懺悔更是幫助我們放下過去，為新的一年帶來好的開始。住持法師開示，新年是雞年，雞司晨，象徵精進，提點我們新的一年努力的方向。

執行祕書 / 傳藏
從法會的籌備中，體會到要完成一件事，需要個人的專業和團隊的努力。同時也發現，出坡前先靜坐幾分鐘是很重要的，幫助我們更專注，時時覺察覺照。很高興能將禪修班所學的道理運用在發心中。

花藝組組長 /傳省
從中台打完禪七後，便馬不停蹄地準備法會。插花時，常以住持師父教導的「三輪體空」來用功，不執著施者、受者與所施物，不執著功德，以眾生心為己心，藉由發心過程磨鍊定力，同時體會心的平靜。

心燈組組長 / 傳充
住持師父把一盞盞燈點亮傳給大眾，光明溫暖，開啟了自性智慧，也開啟新年的希望。感恩師父們不遠千里來到南半球，讓我們有緣聽聞佛法，讓心靈有所依怙。

心燈組 / 美娟
傳燈的時候，禪堂的燈關了，但更顯發出傳燈的光明，遍照大眾的心。在全體法師帶領下，我們一起發願：正法長存、世界和平、道場興盛，接引更多人來學佛。

香積組 / 傳淵
新年伊始，發願精進學習佛法義理，修正內心，破除我執，認識真正的自己。

司儀組 / 傳準
願以音聲讓參加法會者獲得法益、發起歡喜心、菩提心。感恩師父們讓弟子藉事練心，希望有一天真正做到「應無所住而生其心」。

書記組╱冠武
在住持師父的開示中，明白到沒有照顧好自己的心，等於每年都要經歷沒完沒了的輪迴，所以新年的目標就是要保持一顆平常心，發願燃此正覺明燈，滅除無明黑暗，燃燒自己，照亮他人。